Focault dice

...

"Es necesario que existan delincuentes y criminales para que la población acepte a la policía; por ejemplo. El miedo al crimen, que es incentivado permanentemente por el cine, por la televisión y la prensa, es la condición para que el sistema de vigilancia policial sea aceptado. Se dice corrientemente que la reinserción social significa la adaptación a las relaciones de dominación, acostumbramiento a la opresión ambiente. De tal manera que sería muy malo reinsertar a los delincuentes. Sería necesario que esto termine. Tal postura me parece algo alejada de la realidad. No conozco lo que ocurre en Alemania; pero en Francia no hay reinserción. Todos los pretendidos programas de reinserción constituyen, por el contrario, .programas de marcación; programas de exclusión, programas que impulsan a quienes están implicados a ir siempre más lejos en la delincuencia. No ocurre de otra manera. Por lo tanto no es. posible hablar de adaptación a las relaciones burguesas capitalistas. Nos enfrentamos, por el contrario, a programas de desocialización."

...

"Lo que choca de manera absoluta en el terrorismo, lo que suscita la ira real y no fingida del gobernante, es que el terrorismo lo ataca en el plano en que el ha afirmado justamente la posibilidad de garantizar a la gente que nada ha de sucederle. Ya no nos encontramos en el arden de los accidentes cubiertos por la sociedad "aseguradora"; estamos en presencia de una acción política que "inseguriza" no solo la vida de los individuos, sino la relación de estos con todas las instituciones que hasta el momento los protegían. De ahí la angustia provocada por el terrorismo. Angustia en los gobernantes. Angustia también en las personas que otorgan su adhesión al Estado, aceptan todo, los impuestos, la jerarquía, la obediencia, porque el Estado protege y garantiza contra la inseguridad."

...

"Hay efectos de verdad que una sociedad como la occidental -y ahora podemos decir la sociedad mundial- produce a cada instante.. Se produce la verdad. Esas producciones de verdades no pueden disociarse del poder y de los mecanismos de poder, por que estos últimos hacen posibles, inducen esas producciones de verdades y, a la vez, porque estas mismas tienen efectos de poder que nos ligan, nos atan. Lo que me preocupa son esas relaciones."

...

"Los controles psicológicos son siempre más eficaces que los controles físicos. También en ese ámbito la Iglesia fue precursora con sus visiones del paraíso y el infierno y su promesa de un alivio bendito y una gratificación en la confesión. ¿Y qué podría ser más edificante que un alma lavada y blanqueada que deja el confesonario? No es otra cosa que un refinamiento del viejo concepto pavloviano de castigo y recompensa. Si se elige la puerta buena –la del confesonario, claro está–, se obtiene como recompensa un prontuario virgen hasta la semana siguiente. ¡Demasiado irresistible para no aceptarlo!"

...

NONO

 

Enaltecer la juventud espiritual y mental del Ángel, es un sinceramiento de costumbres cálidas que se desvelan en su sonrisa. Ese señor exhibe con naturalidad las formas colapsadas de deshinibición y las angustiadas a veces, donde pasean humanismos fugados. Este menester ha sido comprendido, pero no fue apabullado su ánimo que con fuerzas se levanta como su pueblo que alguna vez fue maltratado por las aguas irrespetuosas. Cuando austera, su ternura, juega dialécticamente con la despreocupación y las formas del simplismo, las almas fácilmente encuentran regocijo en ese pequeño y dulce esqueleto como si fuera un imán. Uno sabe, que el mejor refugio es el oído que presta, ya partido y reseco, que tantos mandatos ha padecido, pero tantas palabras prohibidas y bienaventuradas ha recibido y aprendido ¡Ya quedó desgraciado de tanto que dio este viejo! Ha regado muchas angustias de alegría, ha pintado de falso optimismo las mesetas inmutables, y por sobre todo ha vivido sin mas pudor que el que pierde cuando implora un abrazo.

PANICO

El coqueteo con la falta de información que tengo en este trabajo me perturba y cobra existencia rozándome, haciendo resonante su presencia. Es esa especulación que genera ambigüedades y dudas por sobre la posibilidad de esconder mi sinceridad. Este ocultamiento se da primero por un dato meramente técnico que es mi falta de profesionalismo en estas áreas (o mi profesionalismo en lo que disfruto, que no es esto) y segundo, está la idea por cierto mas abstracta, que tiene que ver con la idealización de la esencia y la percepción empática respecto de mis elecciones y formaciones culturales, así como también algún carácter intrínseco que no disfrutaría de ahondar en su descripción. La imposibilidad de hacer crecer y bifurcar las aguas del audiovisual son parte importante del consuelo automeditado.

MUJERAS

Las mujeres que han quedado impune en mi cabeza, esperando ese juicio de verdad nunca rebelado, andan siempre caminando algunos pasos hasta volverse y recomponerse ciclicamente en la espera. La espera ante mí sería imponer mi ego ante la posibilidad de sus acciones. Ésta es mas bien, la espera ante la oportunidad no buscada. Siempre mi personalidad o mis inquietudes fueron corrompidas por la falta de coraje se podría decir. Coraje no es una palabra en la cual disfrute de su representación, pero como una excusa ante mis actos termina concretando un acto de conformismo. Esas mujeres a veces pasean. Cuando bailan y me llaman, son tan absurdas como hermosas y entonces ya mi impaciencia es naturaleza. Quiero no tener que terminar nada, quiero desear esos impulsos reprimidos, quiero respetar a lo apto pero purgando siempre una dosis de energía que casi siempre es recibida. La imposibilidad es la que mas sueños me trae. Desde ese lugar siempre disfrute los roces que erizan y las miradas que desvanecen; los calores de las cercanías mas lejanas y las torpezas léxicas; lo que se transita a ritmos muy lentos porque se valora cada segundo como un instante pleno y constante... Esta nostalgia tan próxima a cualquier momento, que goza sobre mí ante la espera de ellas.